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  • [하루 한 생각] 10월 23일 傲霜孤節(오상고절) 서리와 추위에 굴하지 않는 국화
    [하루 한 생각] 10월 23일 傲霜孤節(오상고절) 서리와 추위에 굴하지 않는 국화
    십일지국(十日之菊)이니 뭐니 하지만 도연명이 ‘음주(飮酒)’에서 “동쪽 울타리 아래에서 국화꽃 따다가/유연히 남쪽을 바라본다”[採菊東籬下 悠然見南山]고 읊은 이후 국화는 군자의 은일(隱逸)과 지조를 상징하는 꽃이 됐다. 이 꽃(국화)이 피고 나면 더 피는 꽃이 없다[此花開盡更無花]. 서리와 추위에 굴하지 않는 국화는 오상고절(傲霜孤節), 상풍고절...
    2015-10-23 12:49
  • [하루 한 생각] 10월 22일 十日之菊(십일지국) 제때가 지나 이미 소용이 없게 됨
    [하루 한 생각] 10월 22일 十日之菊(십일지국) 제때가 지나 이미 소용이 없게 됨
    만당(晩唐)의 시인 정곡(鄭谷·851?~910?)은 ‘십일국(十日菊)’에서 국화를 이렇게 노래했다. “철이 지나매 벌은 시름하고 나비는 모르는데/새벽 뜰을 돌아다니며 남은 가지를 꺾네/오늘이 어제와 다르다는 분별 때문이지만/가을 향기가 하룻밤 새에 꼭 줄어들진 않는다오”[節去蜂愁蝶不知 曉庭還繞折殘枝 自緣今日人心別 未必秋香一夜衰] 국화는 음력 9월 9일...
    2015-10-22 16:09
  • [하루 한생각] 10월 21일 重九賞菊(중구상국) 중양절에 국화를 완상한다
    [하루 한생각] 10월 21일 重九賞菊(중구상국) 중양절에 국화를 완상한다
    오늘은 음력 9월 9일 중양절(重陽節). 5월 5일 단오를 중오(重五)라고 하듯 9가 겹쳤다고 중구(重九)라고 부르는 날이다. 중국 한나라의 환경(桓景)이라는 사람이 비장방(費長房)에게 배울 때 “9월 9일에 재앙이 있을 텐데 붉은 주머니에 붉은 산수유 열매를 담아 팔뚝에 걸고 높은 산에 올라가 국화주를 마시면 재앙을 면할 것”이라고 해 그대로 했다. 이로부터 산에...
    2015-10-21 11:01
  • [하루 한 생각] 10월 20일 楓葉神交(풍엽신교) 단풍잎으로 주고받는 벗들의 우정
    [하루 한 생각] 10월 20일 楓葉神交(풍엽신교) 단풍잎으로 주고받는 벗들의 우정
    정조~순조 연간의 문인 김조순(金祖淳ㆍ1765~1832) 서영보(徐榮輔ㆍ1759~1816) 이만수(李晩秀ㆍ1752~1820)는 아주 친한 벗들이었다. 1806년 10월 중순(양력), 금강산 유람을 떠난 서영보가 서울에 있는 김조순과 함흥에 관찰사로 가 있는 이만수에게 금강산 단풍과 시를 보냈다. 동봉한 편지에는 “금강산 1만 2천 봉우리가 모두 이 단풍잎으로 덮여 있음을 멀리서도 알 수...
    2015-10-20 10:31
  • [하루 한 생각] 10월 19일 楓葉醉霜(풍엽취상) 서리에 취한 단풍잎
    [하루 한 생각] 10월 19일 楓葉醉霜(풍엽취상) 서리에 취한 단풍잎
    폭군 연산은 시인이었다. 중종반정으로 시집이 불태워졌지만 연산군일기에는 그의 시가 많이 남아 있다. 대부분 병적인 광태를 보인 재위 만년에 지은 것이라고 한다. 그는 누구보다 더 꽃과 나무를 사랑한 왕이었다. 멀리 보길도에서 동백나무를 올려 보내라고 하거나 영산홍 1만 그루를 궁궐 후원에 심으라고 했다. 특히 단풍나무를 좋아해 단풍을 주제로 시를 지어...
    2015-10-19 10:32
  • [하루 한 생각] 10월 18일 槐楓被宸(괴풍피신) 회화나무 단풍나무 가득한 궁궐
      [하루 한 생각] 10월 18일 槐楓被宸(괴풍피신) 회화나무 단풍나무 가득한 궁궐 임철순 주필 겸 미래설계연구원장 조선왕조실록에 실린 문종 발인 때의 애책문(哀冊文)에 이런 구절이 있다. 애책문은 왕이나 왕비가 죽었을 때 지어 올리는 애도문이다. “사시던 풍금(楓禁)은 점점 뒤로 멀어져 가고 깊은 산 속 묘역의 아득한 곳으로 향하니, 효자 단종은 하늘에...
    2015-10-18 07:30
  • '2015 세계서예 전북비엔날레' 오늘 개막…'명사 서예전' 등 28개 행사 구성
    '2015 세계서예 전북비엔날레' 오늘 개막…'명사 서예전' 등 28개 행사 구성
    삼고 다양한 방향을 모색할 생각"이라며 "다음 대회부터는 우리 서예를 전 세계에 알릴 수 있도록 힘을 쏟겠다"고 말했다. 한편 본행사 외에 부대행사로 사회 명사들을 초청한 '명사 서예전'도 함께 열린다. 정종섭 행자부 장관, 문희상 새정치민주연합 의원, 홍석현 중앙일보 회장, 임철순 이투데이 주필, 가수 장사익, 시인 이근배 등이 참여했다.
    2015-10-17 13:22
  • [하루 한 생각] 10월 17일 紅葉良媒(홍엽양매) 붉은 단풍잎은 좋은 중매쟁이
    단풍잎에는 재미있는 이야기가 있다. 중국 당(唐) 희종(禧宗) 때 궁녀 한씨가 추흥(秋興)에 겨워 단풍잎에 시를 써서 물에 띄워 보냈다. “흐르는 물 어찌 이리 급할까/깊은 궁궐 온 종일 한가로운데/은근히 붉은 잎 하나 부치노니/인간세상으로 잘 가거라”[流水何太急 深宮盡日閒 慇懃付紅葉 好去到人間] 우우(于祐)라는 남자가 그걸 건져 읽고 상류로 올라가 화답하는...
    2015-10-17 07:25
  • [하루 한 생각] 10월 16일 滿山紅葉(만산홍엽) 온 산을 붉게 물들이는 단풍
    [하루 한 생각] 10월 16일 滿山紅葉(만산홍엽) 온 산을 붉게 물들이는 단풍
    올해 단풍은 예년보다 1주일쯤 빠르다. 색깔도 어느 해보다 더 선명하다. 온 산 가득한 붉은 단풍, 만산홍엽(滿山紅葉)의 계절이다. 가장 널리 인용되는 단풍 시는 당(唐)의 시인 두목(杜牧)의 작품이다. “멀리 가을 산 위로 돌길이 비껴 있고/흰 구름 이는 곳에 인가가 보이네/해 질 녘 단풍 숲이 좋아 수레를 멈췄더니/서리 맞은 잎이 봄꽃보다 더 붉구나.”...
    2015-10-16 10:30
  • [임철순의 즐거운 세상] 은행을 밟으면서
    [임철순의 즐거운 세상] 은행을 밟으면서
    어느 날 술에 취해 아파트 현관문을 들어서는데 무언지 내 뒤에서 툭 떨어지는 소리가 났다. 한밤중에 무슨 소리일까. 몸을 돌이키지 않은 채 가만히 귀를 기울였더니 또 툭 떨어지는 소리가 들렸다. 뭔가 일깨워주려는 듯 느낌표 하나가 하늘에서 떨어져 내려오는 것 같았다. 왠지 ‘너, 그러면 안 돼’ 하는 소리로 들렸다. 릴케의 시 ‘고대 아폴로의 토르소’ 마지막...
    2015-10-16 10:20
  • [하루 한 생각] 10월 15일 無用俗儒(무용속유) 전혀 쓸모가 없는 속된 선비
    [하루 한 생각] 10월 15일 無用俗儒(무용속유) 전혀 쓸모가 없는 속된 선비
    역사교과서 문제로 연일 시끄럽다. 세종의 한글 창제 때도 그만큼은 시끄러웠던 것 같다. 집현전 부제학 최만리(崔萬理·?~1445)는 한글이 완성된 이듬해인 1444년 상소를 올려 ‘야비하고 상스럽고 무익한 글자’[鄙諺無益之字]의 사용을 반대했다. 한자가 있는데 따로 언문을 만든 것은 신비한 영약 소합향(蘇合香)을 버리고 말똥구리가 쇠똥으로 만든 당랑환(螳螂丸)을...
    2015-10-15 10:37
  • [하루 한 생각] 10월 14일 洗踏足白(세답족백) 남의 빨래를 해주다 내 발이 희어졌네
    [하루 한 생각] 10월 14일 洗踏足白(세답족백) 남의 빨래를 해주다 내 발이 희어졌네
    선배 기자 중에 목욕을 하러 가면서 “빨래하러 간다”고 말하던 사람이 있었다. 그는 기사 마감을 하고 한가해진 오후에 ‘목간’을 한 뒤 ‘석양주’까지 한잔 걸치고 회사로 들어오곤 했다. 비를 맞는 것도 빨래한다고 했다. 빨래는 손으로만 하는 게 아니다. 덩치가 크거나 때가 많은 빨랫감은 발로 밟아야 한다. 그렇게 발로 밟다 보면 어느새 발이 희어진다....
    2015-10-14 10:55
  • [하루 한 생각] 10월 13일 浴去身垢(욕거신구) 목욕을 해 몸의 때를 없앤다
    [하루 한 생각] 10월 13일 浴去身垢(욕거신구) 목욕을 해 몸의 때를 없앤다
    오늘은 10월 13일, 음력 9월 초하루다. 9월을 만추(晩秋) 모추(暮秋) 계추(季秋) 상월(霜月)이라고 한다. 한 달을 열흘씩 나누어 상순 중순 하순이라 하고 있으니 9월 초하루는 만추 상순(上旬)의 시작이다. 그러나 예전엔 순(旬)보다 한(澣)이나 완(浣)을 더 애용해 상순이 아니라 상한, 상완이라고 했다. 훈민정음 해례본(解例本)에도 9월 상한에 집현전 대제학 정인지(鄭麟趾)...
    2015-10-13 10:43
  • [임철순 칼럼] 국정화가 걱정이다
    [임철순 칼럼] 국정화가 걱정이다
    태종이 화살로 노루를 쏘다가 말이 쓰러지는 바람에 땅에 떨어졌다. 다치지는 않았지만 창피했던지 “사관(史官)이 알게 하지 말라”고 했다. 그런데 태종 4년(1404) 2월 8일의 실록에는 왕이 그런 말을 했다는 것까지 기록돼 있다. 성종 16년(1485), 시장 이전계획에 반대하는 상인들이 언문으로 투서를 해 영의정 윤필상 등을 비난했다. 관리들의 잇속을 챙기는 조치라는...
    2015-10-13 10:42
  • [하루 한 생각] 10월 12일 立錐之地(입추지지) 송곳 하나 꽂을 만한 땅
    [하루 한 생각] 10월 12일 立錐之地(입추지지) 송곳 하나 꽂을 만한 땅
    세종이 한글을 반포한 이후, 언문상소나 투서를 하는 백성들이 점차 늘어났다. 숙종실록 25년(1699) 4월 3일의 기록에도 언문상소 이야기가 나온다. 지경연(知經筵) 이유(李濡)가 아뢰었다. “고 참판 이단석은 청백하기로 이름났는데, 죽고 나서는 송곳 하나 세울 땅도 없어 그의 아내가 언서(諺書)로 단자(單子)를 올려 급박함을 구해 달라고 빌었으니 가련하기...
    2015-10-12 11:14
  • [하루 한 생각] 10월 11일 興淸亡淸(흥청망청) 돈이나 물건 등을 마구 쓰다
    [하루 한 생각] 10월 11일 興淸亡淸(흥청망청) 돈이나 물건 등을 마구 쓰다 임철순 주필 겸 미래설계연구원장 조선 제10대 왕 연산군(燕山君, 1476~1506, 재위 1495~1506)은 채홍사(採紅使)를 파견해 각 지방의 아름다운 처녀를 뽑아들였다. 그 숫자가 무려 1만 명 가까웠다고 한다. 여러 고을에 모아 둔 가무(歌舞) 기생을 운평(運平)이라고 불렀다. 운평 중에서...
    2015-10-11 07:35
  • [하루 한 생각] 10월 10일 諺文風月(언문풍월) 한글로 지은 시가를 얕잡아 부른 말
    [하루 한 생각] 10월 10일 諺文風月(언문풍월) 한글로 지은 시가를 얕잡아 부른 말
    1418년 즉위한 세종은 20여 년 연구 끝에 훈민정음을 완성하고 1443년에 공개했다. 조선왕조실록에 “28자로 한자와 우리말을 표기할 수 있으며 간단하지만 전환이 무궁하다”고 기록돼 있다. 어제 소개한 서거정의 글에는 “영릉이 처음으로 언문을 창제하니 신이(神異)한 생각과 밝은 지혜는 그 어느 왕보다 뛰어났다.”[英陵初制諺文 神思睿智 高出百王]고 평가돼 있다....
    2015-10-10 07:00
  • [하루 한 생각] 10월 9일 語音始定(어음시정) 우리말 표기가 비로소 정해지다
    1926년 11월 4일(음력 9월 29일), 조선어연구회가 훈민정음 반포 480주년을 맞아 '가갸날' 기념식을 열었다. 세종 28년(1446) 음력 9월 훈민정음을 반포했다는 세종실록의 기록에 따라 마지막 날인 29일을 고른 것이다. 이듬해엔 기관지 ‘한글’ 창간과 함께 명칭을 '한글날'로 고쳤다. 이어 1932년 양력 날짜로 환산, 10월 29일에 기념행사를 하다가 1934년에 정확한...
    2015-10-09 07:00
  • [하루 한 생각] 10월 8일 篤初誠美(독초성미) 온 힘을 모아 착실하게 시작하다
    [하루 한 생각] 10월 8일 篤初誠美(독초성미) 온 힘을 모아 착실하게 시작하다
    천자문에 ‘篤初誠美 愼終宜令(독초성미 신종의령)’이라는 말이 나온다. 시작할 때 온 힘을 쏟는 것은 참으로 아름답지만 마무리를 삼가 좋은 결과를 맺으면 더 좋다는 뜻이다. 대강의 의미는 이런데, 글자의 뜻을 그대로 살려 번역하는 것은 역시 쉽지 않다. ‘처음과 끝’에 관한 금언의 원조는 서경 상서(商書) 중훼지고편의 ‘愼厥終 惟其始(신궐종 유기시)’다....
    2015-10-08 11:08
  • [하루 한 생각] 10월 7일 鮮克有終(선극유종) 끝까지 잘하는 사람은 드물다
    [하루 한 생각] 10월 7일 鮮克有終(선극유종) 끝까지 잘하는 사람은 드물다
    황제든 왕이든 사업가든 처음엔 다 잘한다. 그러나 초심을 잊지 않고 끝까지 잘하는 사람은 드물다. 시경 대아(大雅) 탕(蕩)편의 첫 장이 그런 걸 일러주는 내용이다. “하늘이 뭇 백성을 내셨는데/내리신 명령이 믿을 수 없음은/처음이 있지 않은 건 없지만/능히 끝이 있는 것은 적기 때문이라네.”[天生烝民 其命匪諶 靡不有初 鮮克有終] 조선왕조실록 중종 34년(1539)...
    2015-10-07 11:06
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